«
»

7 Jun

Hsin hsin ming (fragmento)

Publicado por Botón en China, Clásicos.

¡Palabras!

El camino va más allá del lenguaje,

ya que en él no hay

ayer

ni mañana

ni hoy.

Autor: Sosan
Tercer Patriarca Ch´an ( ? – 606 d.C.)

8 comentarios to this post.

  1. Publicado por feliz-ahora en 7 Junio 2007 at 3:04 pm

    El camino no está ni siquiera en el “hoy”, solo en el “ahora”

    Responder

  2. Publicado por sonámbula en 7 Junio 2007 at 5:49 pm

    Palabras, intelección, dualidad… Botón, el poema encierra la sabiduría zen y me hace pensar en que jamás llegaré al satori. De hecho, ni siquiera lo intento jajaja! :-) )) Parecen versos taoístas, lo digo por la mención al “camino” (el tao).

    Feliz-ahora, hoy es demasiado tiempo ¿verdad? y ahí andamos muchos planeando con años de antelación.

    Responder

  3. Publicado por Botón en 7 Junio 2007 at 8:33 pm

    Así es como lo dices, feliz-ahora.
    Así, como tu nombre
    :)
    —————
    Sonámbula, creo que la clave está en sentarse sin perseguir ningún fin
    :)
    y tampoco el satori. Aunque, es tan difícil….
    Tú ya eres sabia: “ni siquiera lo intento”

    Se refiere Sosan al Do, al Zen como “camino”. Pero es cierto, es sólo un fragmento y bien podría parecer que se refiera al Tao.

    Responder

  4. Publicado por Sonámbula en 8 Junio 2007 at 8:01 pm

    Es verdad, es ese camino, como el camino de Buda (Butsudô) o el camino de los dioses (Shintô). De todas maneras, creo que el zen tiene influencia taoísta. Hace un par de años escribí un trabajo para la universidad sobre Taoísmo. Un fragmento decía: “El Dao (Tao) – camino, vía, origen de todo sentido, curso universal, lo que existe por si mismo- no puede ser expresado. Explicar su significado es pues, opuesto al Dao. El mismo Lao Zi, se cuida de dar definiciones y lo describe a través de sus características, proporcionando ejemplos y ofreciendo metáforas. En el capítulo IV (del Tao Te King) expone refiriéndose al Dao “no se de quién es hijo parece anterior al emperador del cielo”. No hay nada superior al Dao, no puede ser definido, observado, tomado o aprehendido. Es como el ojo que no puede verse o la mano que no puede asirse a sí misma.
    Creo que esta metáfora también la utilizan los maestros zen.

    (Perdón a los lectores por haberme extendido tanto)

    Responder

  5. Publicado por botón en 9 Junio 2007 at 6:38 am

    Sonámbula, intuyo que los lectores, como yo, disfrutan leyéndote. Son una gozada tus explicaciones. Gracias por ellas, nos enseñan.

    Un besazo!

    Responder

  6. Publicado por aprendiz en 21 Noviembre 2007 at 12:58 am

    Quizas todas las interpretaciones u opiniones son parte de “la Estructura” que “obstaculiza” nuestra naturalidad o “ser”. Con el respeto de todos los que “saben”, les comparto que quien busca, alcanza la iluminacion,etc.. es precisamente esa estructura llamada YO. Entonces ¿Que hacer? Simplemente vivir.

    Responder

  7. Publicado por angel de luz en 14 Enero 2008 at 4:46 pm

    saludos Dios Universal los bendiga el tao es muy simple y muy complicado no hsy conceptos es amor universal no hay rito solo amor shalom

    Responder

  8. Publicado por 1guifetri en 1 Octubre 2009 at 3:39 am

    “El camino es llano, y está cerca de uno mismo
    pero unos van lejos ,y despues regresan”

    Responder

Contestar a esta entrada